La proclamation de la réalité de l’impermanence est la première caractéristique d’un enseignement bouddhique. Le cycle universel tourne : mort et naissance, disparition et apparition, dissolution et coagulation alternent sans fin. Par-delà sa mouvance, la mort de l’impermanence est naissance à ce qui est stable puis, finalement, à l’éternité atemporelle. La prise de conscience de la mort nous confronte à une réalité essentielle et à la nécessité de laisser mourir en soi l’individualité pour naître à la vie éternelle dont parlent toutes les traditions.